Определение виктимологии
Виктимология – наука о жертвах. Этот дословный перевод открывает всю суть виктимологии. Одной из ее разновидностей является изучение виктимного поведения, то есть поведения жертвы. Данная наука в основном применяется в криминалистике и имеет направленность «жертва-преступник», но многие психологи применяют науку о поведении жертвы и в повседневной жизни.
В ходе длительного изучения стало ясно, что среди людей есть те, чьи особенности поведения и характера как бы притягивают к себе потенциальных и состоявшихся агрессоров. Например, люди, чаще всего страдающие от действий аферистов:
- склонны доверять незнакомым людям;
- плохо приспособлены к жизни;
- имеют материальные проблемы;
- склонны верить в приметы и эзотерику.
Какие бывают жертвы?
Если рассматривать слово не так существительное, а как определенное действие, то с помощью прилагательных можно вспомнить множество вариантов того, какая именно бывает жертва:
- религиозная;
- политическая;
- культурная;
- напрасная;
- ненапрасная;
- дорогостоящая.
Иногда указывается субъект поступка: отец, мать, брат, сестра, друг, может быть, даже посторонний человек чем-то пожертвовал ради другого. История знает примеры, когда люди спасали утопающих, а затем сами погибали. Но это довольно простые случаи. Поговорим далее о том, когда жертва — не жертва, а продуманный ход, и рассмотрим также черты подлинной жертвы. Раз уж у нас стоит задача – объяснить значение слова «жертва», то почему бы не подойти к этой проблеме творчески, нетривиально.
Психология жертвы
Практически у каждого человека в окружении есть тот, кто постоянно попадает в различные передряги, будь-то кража у него смартфона или встреча с пьяным дебоширом в вечернем парке. Вот именно поведение и психологическое состояние такого человека и изучает виктимология.
Относительно недавно специалисты смогли выделить ряд факторов, влияющих на характер преступления:
-
Убийцу привлекают люди, зацикленные исключительно на себе и склонные к авантюрам и неоправданному риску. Они не стремятся думать о последствиях своих действий, им свойственна агрессивность и пренебрежительное отношение к окружающим, они часто ввязываются в конфликтные ситуации, имеют склонность к употреблению наркотических веществ и алкоголя. Нередко они даже знакомы со своим возможным убийцей.
- Идеальная жертва насильника отличается неразборчивостью в знакомствах. Ей свойственна легкая инфантильность, такой тип жертвы достаточно скромен и имеет мало опыта в отношениях с противоположным полом. Хотя есть и те, кто может загнать в тупик своими эпатажными выходками, но, несмотря на чрезмерную «оригинальность», они также имеют проблемы в межличностных отношениях.
- Мошенников прямо-таки манят люди доверчивые, жадные до материальных благ и мечтающие о признании. Их легко расположить к себе предложениями о быстрой и легкой наживе, они без сомнений готовы вкладывать средства в сомнительные проекты, если те обещают им большой доход и, как следствие, признание среди успешных людей.
- Домашний агрессор или тиран обращает свое внимание на скромную и неуверенную в себе личность. Он прикладывает усилия для того чтобы держать жертву под постоянным контролем и сделать ее зависимой от себя. Кстати зависимость может быть материальной или эмоциональной, например, тиран может убедить, что жертва ни на что не способна и никому не нужна кроме него. Жертвой может быть возлюбленный, ребенок, родитель, но всех их объединяет отсутствие силы воли и безропотность.
Синдром жертвы
Не будем лукавить, порой мы все манипулируем другими, пытаясь получить ту поддержку, в которой по собственным предположениям нуждаемся. Мы можем добиваться этой поддержки через скандал и ругань, через угрозы и мольбы, используя чувство вины и стыда, — у кого на что хватает фантазии и навыков. Выше уже писала неоднократно, что, играя в эти игры, есть опасность «заиграться». Мы не замечаем, как превращаемся в вечную жертву, которой всё время нужна помощь, внимание. Жертву, которая сетует на неподобающее и незаслуженное отношение к ней, и которая совершенно и полностью зависима от других.
Жертвенность расцветает буйным цветом там, где есть «подходящие» черты личности и установки.
Люди, живущие в позиции жертвы, как правило, погибают сами и втягивают в этот разрушительный процесс всё окружение (еще рез повторюсь, — актер без благодарных зрителей играть не станет!). Эта драматическая пьеса отягощается ещё и тем, что жертвы чаще других подвержены психосоматическим заболеваниям и используют их как ещё один способ манипуляции.
Семена всегда всходят на благодатной почве, так и жертвенность расцветает буйным цветом там, где есть «подходящие» черты личности и установки. Личность формируется ещё в детстве не только нашими родителями, но и всем окружением в целом. Воспитывая детей, большинство родителей акцентировали внимание на наказании за действия, которые по какой-то причине показались родителям неправильными, за проявление инициативы, попытку стать творцом. Отсюда во многих из нас сидит боязнь делать что-то самостоятельно, ведь если нет никаких действий, — то и отвечать ни за что не придется, и наказания не последует.
Многие живут с этим, им удобно и комфортно в роли жертв, их вполне устраивает, что они не творцы своей жизни и что от них ничего не зависит. Для многих утрата контроля над своей жизнью, — не очень высокая плата за избавление от ответственности.
Тем не менее есть и люди, которых статус жертвы не устраивает, но у них нет уже сил «отобрать» свою жизнь и ответственность за неё у других. Ведь чтобы избавиться от комплекса жертвы нужно не просто изменить пару поведенческих шаблонов, а перестроить себя целиком.
Типы жертвы и особенности ее поведения
Если о «предпочтениях» преступников можно узнать, исходя из категории правонарушения, то разделить жертв на «чистые» типы не так просто. Большую роль в выборе жертвы играют особенности характера и поведения, а не их совокупность. Даже если человек выглядит как забитый зверек, вечно сидит в самом темном углу и лишний раз рта не откроет, это не значит, что он жертва.
Есть вероятность, что потенциальный агрессор просто посмотрит на него с пренебрежением и брезгливостью, в отличие от другого человека, обладающего какой-то одной чертой характера, но которая может буквально «зацепить» возможного преступника.
Специалисты рекомендуют обратить особое внимание на следующие особенности, которые могут заинтересовать возможного преступника:
- Заниженная самооценка. Неуверенный в себе человек, старающийся не выделяться из серой массы обывателей, не любящий себя, все равно легко узнаваем в толпе. Зачастую он старается не смотреть на своего собеседника, считая себя недостойным общения на равных, внешний вид далек от аккуратности и оригинальности, поскольку он считает, что одежда должна быть удобной, а не модной. Этакий серый зайка всем своим видом показывает, что он не будет давать отпор, согласен с собственной неполноценностью и уже одним своим видом притягивает к себе возможного агрессора.
- Инфантильность. Человек, который не умеет и не торопится брать ответственность за свою жизнь, неспособен выражать и отстаивать свое мнение. Таких людей достаточно много и для них ориентирование на чужое мнение является нормой. Инфантильный человек легко подпадает под чужое влияние и тем самым привлекает к себе внимание агрессоров, помешанных на контроле и не ограничивающих себя в употреблении алкоголя и наркотиков.
- Страхи и фобии. Жертвами бытового насилия часто становятся люди, боящиеся одиночества, неприятия окружающими, осуждения родными и близкими. В принципе дело не в том, чего конкретно человек боится, а в том, что страх имеет место быть. Именно страх является тем рычагом воздействия, которым и пользуется тиран. Он умело играет на слабостях и фобиях, которые заставляют жертву терпеть, а впоследствии и привыкать к насилию. Слабохарактерность же мешает жертве разорвать этот порочный круг.
- Комплекс неполноценности. «Я никому не нравлюсь! Я – уродина и толстуха! Меня не за что любить! Я ничего не добилась!» Порой одного взгляда на человека достаточно, чтобы понять, как он к себе относится. Многих преступников как магнитом манит такое уничижительное к себе отношение.
Важно
Идеальная жертва – личность, постоянно упивающаяся собственным несовершенством и не готовая изменить свое мировосприятие. Такой человек постоянно пребывает в состоянии некого «призыва» неприятностей.
Черты подлинной жертвы
Настало время поговорить о чем-то настоящем. Чтобы отличить подлинник от подделки, нужно только проанализировать поведение человека, который делает нечто для другого. Выносим за скобки сразу то, что от любого доброго поступка человек получает моральное удовлетворение, только пророки не испытывают ничего, когда помогают людям, и то мы в это верим потому, что так написано в священных книгах, но истинного положения вещей никто не знает. Итак, что такое жертва настоящая, подлинная, как ее узнать? Черты следующие:
- бескорыстность;
- самоотверженность;
- забывчивость.
Третий пункт кажется странным, но он ключевой. Есть фраза, которая довольно часто встречается — «А сколько я ему добра сделал», еще возможен женский вариант. Так говорят друзья, иногда родители. Но свидетельствует это только об одном: они не знают и не понимают, что означает слово «жертва». Если человек в случае ссоры или даже предательства начинает вспоминать, как он хорошо относился к человеку, а тот его подвел, значит, перед нами снова торговля добродетелью во всей красе. Читатель может возмущенно сказать, что тот идеал, который мы проповедуем, труднодостижим. Верно, но никто и не говорил, что жертва – это удел слабых. Только сильный может переступить через себя, отринуть свои потребности ради другого, а когда задача выполнена, двигаться дальше, как будто не было эмоционального или физического напряжения. Правда, в случае если объект благодеяния не оправдает ожиданий своим поведением, редко кто сможет сдержать обиду.
Читатель резонно спросит: «А можно ли привести пример хотя бы киношный, чтобы понимать, о чем речь?» Это справедливо.
В фильме «Реальная любовь» (2003) есть история о том, как отчим и пасынок после смерти жены и матери соответственно ищут общий язык. Кажется, что такое течение жизни вполне естественно, но не так много найдется мужчин, которые приняли бы на себя заботы о пасынке как о сыне. Если слегка модифицировать ситуацию и представить, что парень женат на девушке не так давно, а мальчик маленький, то вполне вероятен поворот событий, при которой сирота останется с родителями матери, а «отец» начнет новую жизнь, как будто трагически прервавшегося брака вообще не было.
Надеемся, теперь понятно, что, несмотря на простое определение слова «жертва», за ним скрывается порой целая драма.
Как перестать быть жертвой?
Можно ли перестать быть жертвой или с этим придется смириться? Прежде всего, стоит понять, что перестать быть жертвой без помощи специалистов не представляется возможным.
Виктимность это не легкий стресс, где достаточно обойтись парой аутотренингов и упаковкой валерьянки. Жертва мыслит по-особенному, воспринимает мир через весьма уникальную призму и для того, чтобы выйти из этого состояния необходимо полностью поменять мировоззрение и отношение к себе. Именно для этого нужна помощь квалифицированного специалиста.
Выведение из состояния жертвы можно разделить на несколько этапов:
- Признание наличия проблемы. Многие жертвы считают, что с ними все в порядке, что проблема в обидчиках и это они должны работать над собой. Самый сложный период, поскольку жертва буквально упивается своими страданиями, готова винить весь мир в своих бедах, она привыкла жить в этом состоянии постоянно и по-другому просто не умеет. Психолог необходим для того, чтобы объяснить, в чем же именно кроется проблема и подвести жертву к признанию ее наличия.
- Никаких жалоб! Многие люди взяли привычку постоянно жаловаться на все, что угодно: здоровье, настроение, солнце светит слишком ярко, ночь чересчур холодная, цветы не так пахнут, а до кучи еще и сосед – последний козел. Подобное поведение губительно влияет на подсознание человека, поскольку жалобы заранее программируют на неудачи и неприятности. В результате жалоба формируется в состояние беспомощности: жертве проще смириться с происходящим и пожаловаться на несправедливость бытия, чем изменить ситуацию кардинальным образом.
- Любить себя. Если человек любит себя, то это проявляется в его жесте, взгляде, он прямо-таки светится любовью к себе. Любовь к себе строится на уважении к своей личности, ведь вы точно знаете, что достойны физической и эмоциональной заботы. Любить себя необходимо даже в самый трудный период жизни, принимать свои ошибки как полезный опыт, ценить свои преимущества и бороться с недостатками. Возьмите на себя ответственность за свою жизнь и тогда вы почувствуете себя по-настоящему самодостаточной личностью.
- Учитесь мыслить позитивно. Если вы постоянно думаете о неприятностях и сомневаетесь в каждом своем шаге, то нет ничего удивительного в том, что ваша жизнь представляет собой постоянную борьбу с проблемами. Агрессоры и обидчики неосознанно тянутся именно к тем людям, которые излучают энергию страха, сомнений и неуверенности в себе. Преступники получают извращенное удовольствие от чужих страданий, и пессимисты представляют собой практически нескончаемый источник наслаждения.
Жертва-ловушка
Снова можно было бы воспользоваться аналогией с шахматами, но обновим образный ряд. Представим футбольный матч, в котором играет гранд и заведомый аутсайдер. Сильная команда позволяет слабой забить себе гол, не особенно сопротивляясь. Затем, когда аутсайдер поверил в собственную непобедимость, и, возможно, успокоился и потерял бдительность, гранд берет свое и забивает три безответных мяча и с легкостью доводит поединок до нужного результата.
Стратегия жертвы-ловушки практикуется и в человеческих отношениях, но имеет несколько иной вид. Это те случаи, когда за добродетель люди предъявляют чек к оплате. Желтая пресса иногда вытаскивает подобные истории на свет Божий. Матушка растила доченьку (или сынка), а потом, когда та выросла, тщательно все суммировав, выставила чаду счет. Печально. Если вас когда-нибудь спросят, что такое жертва, можете привести «торговлю добродетелью» как контрпример.
Учение о жертве преступления
Виктимология (от лат. victima – жертва и logos – учение) – это раздел криминологии, изучающий жертву преступления, а именно: виктимизацию, (процесс становления жертвой преступления), виктимность (предрасположенность стать объектом преступного посягательства), а также меры сокращения и предупреждения потенциальных жертв преступлений.
Первые виктимологические исследования в России производились в середине 1960-х годов. В числе отечественных основоположников виктимологии стоит назвать Л.В. Франка и Д.В. Ривмана. Постсоветская и, в частности, российская виктимология занимается преимущественно потерпевшими от преступлений как носителями индивидуальной или групповой способности стать жертвами преступного деяния. Западная виктимология изучает в том числе отношения между жертвами и преступниками, взаимодействие жертв и системы уголовного судопроизводства – а именно полиции, судов и сотрудников исправительных учреждений – и связь жертв с другими социальными группами и институтами, такими как СМИ, бизнес и социальные движения.
Задачи виктимологии:
1) изучение причин и условий зарождения и развития такого феномена как жертва;
2) исследование социальной, психологической, биофизической структуры всех категорий жертв;
3) выяснение и анализ общих характерных элементов для всех категорий жертв;
4) выработка научно обоснованных практических рекомендаций для организации общей и индивидуальной профилактики потенциальных жертв;
5) разработка теоретических и практических проблем возмещения вреда жертвам.
Читайте также:
Отрасли виктимологии:
1) деликтная виктимология – изучение общего знания о жертвах преступлений, жертв различных правонарушений – проступков;
2) травмальная виктимология – изучение жертв от несчастных случаев;
3) криминальная виктимология – изучение жертв криминального насилия.
На какие вопросы отвечает виктимология?
Виктимология – это наука, исследующая широкий спектр вопросов. Но наиболее важными для неё являются следующие:
- Какие закономерности просматриваются в возрастных, половых, социальных, личностных, поведенческих и прочих особенностях жертв разных типов преступлений.
- Какие суточные, сезонные и прочие виды колебаний присутствуют в структуре преступности того или иного региона.
- Как влияют на вероятность совершения преступных действий обстоятельства, при которых человек, способный совершить преступление, контактирует с потенциальной жертвой.
- Как влияет поведение жертвы на выбор преступником конкретного способа совершения преступления.
- Как потенциальный преступник выбирает жертву (как происходит процесс выбора, от каких факторов зависит результат).
- Как организовать своевременное выявление и защиту виктимных лиц.
- Какие меры необходимо и уместно использовать по отношению к виктимным лицам с целью обеспечения их безопасности. В определённых ситуациях меры могут быть принудительными (например, если виктимность человека обусловлена тем, что он грубо нарушает общественный порядок или сознательно провоцирует окружающих вызывающим поведением, неприемлемым в данных обстоятельствах).
- В каких направлениях следует вести исследования, чтобы найти новые способы снижения преступности за счёт влияния на виктимность потенциальных жертв.
Комплекс жертвы
На его появление влияют переживания событий, формирующих негативное психологическое восприятие мира. Это могут быть критические ситуации, проблемы в личной жизни, мировые катаклизмы, катастрофы, потери и травмирующие события. Это ситуации, в которых жертва раскрывает себя:
- Криминал. Различные виды преступлений и покушения на преступления, террористические атаки.
- Насилие. Как домашнее, так и сексуальное.
- Абьюз или аддитивное поведение. Различные виды зависимостей, подчинение влиянию культов и группировок.
Текст книги «Виктимология. Психология поведения жертвы»
Ирина Малкина-Пых Виктимология. Психология поведения жертвы
Об авторе Малкина-Пых Ирина Германовна – психолог, доктор физико-математических наук по специальности «биофизика».
Рецензенты:
доктор психологических наук, профессор А.С. Захаревич;
доктор медицинских наук, профессор М.П. Захарченко.
Глава 1 Общие вопросы виктимологии
Виктимология в буквальном смысле означает «учение о жертве» (от лат. viktima
– жертва и греч. logos – учение). Эта наука возникла как реализация идеи изучения жертв преступлений и изначально развивалась как направление в криминологии. Однако со временем представления о ней претерпели изменения, определились различные позиции относительно предмета виктимологии и ее научного статуса. Эти позиции сводятся к следующему:
1. Виктимология – это отрасль криминологии, или частная криминологическая теория, и, следовательно, развивается в ее рамках.
2. Виктимология – это вспомогательная для уголовного права, уголовного процесса, криминалистики междисциплинарная наука о жертве преступления. Она существует и функционирует параллельно с криминологией.
3. Виктимология – это общая теория, учение о жертве, имеющее предметом исследования жертву любого происхождения, как криминального, так и не связанного с преступлениями (жертве несчастных случаев, природных и техногенных катастроф, эпидемий, войн и иных вооруженных конфликтов, политических противостояний, а также различных видов насилия и аддиктивного поведения). Виктимология, таким образом, – самостоятельная наука, принадлежность которой к юридическим можно признать лишь отчасти. Скорее это наука о безопасности жизнедеятельности человека (Ривман, 2002).
1.1. Виктимология: предмет, история, перспективы
Таким образом, говорят о виктимологии в широком и узком смысле. В первом случае она охватывает не только право и криминологию (последняя создает общее учение о жертве преступления), но и ряд других наук, в том числе психологию и психиатрию.
В широком смысле виктимология – социально-психологическая область знания, изучающая различные категории людей – жертв неблагоприятных условий социализации. Предметом социально-психологической виктимологии является изучение детей и взрослых, оказавшихся в сложных жизненных ситуациях и требующих специальной социальной и психологической помощи. Таким образом, виктимология – это развивающееся комплексное учение о лицах, находящихся в кризисном состоянии (жертвах преступлений, стихийных бедствий, катастроф, различных форм насилия, аддиктивного поведения и т. д.), и мерах помощи таким жертвам (Туляков, 2003).
В узком смысле виктимология является частью криминологии.
Криминальная виктимология изучает:
▪ социологические, психологические, правовые, нравственные и иные характеристики потерпевших, знание которых позволяет понять, в силу каких личностных, социально-ролевых или других причин они стали жертвой преступления;
▪ место потерпевших в механизме преступного поведения, в ситуациях, которые предшествовали или сопровождали такое поведение;
▪ отношения, связывающие преступника и жертву, причем как длительные, так и мгновенно сложившиеся, которые часто предшествуют преступному насилию;
▪ поведение жертвы после совершения преступления, что имеет значение не только для расследования преступлений и изобличения виновных, но и для предупреждения новых правонарушений с их стороны.
Иными словами криминальная виктимология изучает:
▪ как соотносятся типичные характеристики различных преступлений с личностными качествами (пол, возраст, профессия и т. д.) и поведением жертв (потерпевших);
▪ каковы колебания (сезонные, суточные, удельный вес в общей структуре преступности) различных преступлений в зависимости от изменений структуры преступности в том или ином регионе;
▪ как влияет на реальную возможность совершения преступления определенным, склонным к этому лицом обстановка, обеспечивающая его контакты с лицами большей или меньшей уязвимости;
▪ в какой мере влияет «примерка» к конкретной потенциальной жертве на выбор способа совершения преступления;
▪ что представляет и от чего зависит сам процесс выбора преступником жертвы;
▪ как в организационном плане обеспечить выявление лиц, которые с наибольшей вероятностью могут оказаться жертвами (потерпевшими);
▪ какие меры воздействия на потенциальные жертвы (включая и принудительные для лиц негативного поведения), непосредственно обеспечивающие их безопасность, необходимо использовать, включив в общую систему мер профилактики преступлений;
▪ в каком направлении следует вести поиск новых возможностей профилактики преступлений (Ривман, 1988; Ривман, Устинов, 2000).
К базовым понятиям виктимологии (как общей, так и криминальной) относятся виктимность
и виктимизация. Виктимность, или виктимогенность – приобретенные человеком физические, психические и социальные черты и признаки, которые, могут сделать его предрасположенным к превращению в жертву (преступления, несчастного случая, детруктивного культа и т. д.). Виктимизация – процесс приобретения виктимности.
Виктимология разрабатывает методы диагностики виктимности личности, виктимогенности группы и микросоциума; содержание, формы и методы профилактики и реабилитации жертв социализации, определяет степень их эффективности; предлагает рекомендации по стратегии и тактике общества, государства, социальных институтов по отношению к различным категориям жертв. Виктимология на основе исследования типов виктимных личностей и физических, психических и социальных отклонений в развитии людей предлагает конкретные меры по коррекции этих отклонений и по предотвращению негативных влияний на развитие личности.
Современная виктимология как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения). Виктимология – одна из наук о человеке, которая изучает поведение, отклоняющееся от нормы безопасности (Ривман, 1981).
Современная виктимология реализуется в нескольких направлениях.
Общая теория виктимологии описывает феномен жертвы социально опасного проявления, его зависимости от социума и взаимосвязи с иными социальными институтами и процессами. Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление – жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, искусственной жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека.
При этом развитие общей теории виктимологии ведется, в свою очередь, по двум направлениям:
Первое – исследует историю виктимности и виктимизации, анализирует закономерности их происхождения и развития вслед за сменой основных социальных переменных, учитывая относительную самостоятельность феномена виктимности как формы реализации девиантной активности.
Второе – изучает состояние виктимности как социального процесса (взаимодействия виктимности и общества) и как индивидуального проявления отклоняющегося поведения посредством общетеоретического обобщения данных, полученных теориями среднего уровня.
Частные виктимологические теории среднего уровня (виктимология, деликтная виктимология, травматическая виктимология и др.) подвергают специальному анализу виктимность и особенности поведения отдельных видов жертв социально опасных проявлений. Эти теории исходят из опыта, накопленного при изучении социально опасных проявлений в иных социологических и смежных дисциплинах (экология, криминология, деликтология, травматология, медицина катастроф и др.).
Прикладная виктимология – виктимологическая техника (анализ, разработка и внедрение специальных техник превентивной работы с жертвами, технологий социальной поддержки, механизмов реституции и компенсации, страховых технологий и пр.).
Вопросы виктимологии стали объектом криминологических исследований лишь со времен Второй мировой войны. В 1945 году на Японию были сброшены две атомные бомбы. В результате этих взрывов жертвами оказались одновременно тысячи человек. Трагедия вышла за рамки индивидуальной, превратившись в национальное бедствие, что и подтолкнуло японских ученых к рассмотрению вопросов о причинах жертвенности. В том же году появились публикации по новому научному направлению – виктимологии. Практически одновременно, хотя и с некоторой задержкой, исследования в области виктимологии начали проводиться в США и ряде европейских стран (Христенко, 2005).
Создание виктимологии связывается с именами Ганса фон Гентига (1888–1974) и Бенджамина Мендельсона (1900–1998). Время рождения виктимологии, очевидно, следует соотнести с 1947–1948 годах, когда были опубликованы разработанные ими ее основополагающие положения.
В 1948 году Гентиг опубликовал монографию «Преступник и его жертва. Исследование по социобиологии преступности», в которой он сформулировал и развил принципиальные для виктимологии положения.
Гентиг выделяет три категории понятий, составляющих предмет виктимологии: а) посягатель-жертва, б) латентная жертва, в) отношения между посягателем (причинителем вреда) и жертвой.
Преступника и потерпевшего он рассматривает как субъектов взаимодополняющего партнерства. В ряде случаев жертва формирует, воспитывает преступника и завершает его становление; она молчаливо соглашается стать жертвой; кооперируется с преступником и провоцирует его (Шнайдер, 1994).
В монографии рассматриваются различные типичные ситуации и отношения, связанные с личностью и поведением жертвы, различные типы жертв, обладающих особой притягательностью для преступников, особенной возможностью к сопротивлению, бесполезностью для общества: старики, женщины, эмигранты («иноверцы»), национальные меньшинства, алкоголики, безработные, дети и др. В отдельные группы жертв выделяются «обезоруженные» (с нечистой совестью, совершившие преступление и потому не имеющие возможности сопротивляться вымогательству, шантажу) и, наоборот, «защищенные», т. е. богатые, способные обеспечить свою безопасность. Выделяются также «мнимые» жертвы, жертвы с отягощенной наследственностью, жертвы, склонные стать преступниками, и др.
Наряду с Г. Гентигом первооткрывателем проблемы жертвы на принципиально новом уровне, создателем виктимологии и автором ее названия является Б. Мендельсон. В отличие от Г. Гентига, который никогда не использовал этот термин и не выводил виктимологию за пределы криминологии, Б. Мендельсон рассматривал ее как самостоятельную научную дисциплину (Ривман, 2002).
В его докладе «Новые психосоциальные горизонты: виктимология», сделанном на конференции психиатров, состоявшейся в Бухаресте в 1947 году, и в более поздней работе «Новая отрасль биопсихосоциальной науки – виктимология» содержатся многие основополагающие положения виктимологии:
а) рассматривается понятие «жертва» (называется пять групп жертв: совершенно невиновная («идеальная») жертва; жертва с легкой виной; жертва, равно виновная с посягателем; жертва более виновная, чем посягатель; исключительно виновная жертва);
б) вводятся понятия «уголовная чета» (дисгармоничное единство носителя агрессии и жертвы и, наоборот, гармоничное единство, как, например, бывает при криминальном аборте со смертельным исходом), «кандидат в жертвы», «добровольная жертва», «жертва-провокатор», «жертва-агрессор», «индекс жертвенности» и др. (Франк, 1973; 1977).
В 1975 году Б. Мендельсон опубликовал монографию «Общая виктимология», в которой развил свою концепцию виктимологии, связав ее с созданием «клинической» или «практической» виктимологии, в орбиту которой должны быть включены не только жертвы преступлений, но и жертвы природных катаклизмов, геноцида, этнических конфликтов и войн (Квашис, 1999).
Некоторые идеи и положения Г. Гентига получили свое дальнейшее развитие на психологическом уровне в работах швейцарского ученого Г. Элленбергера. Он более детально анализирует понятие «преступник – жертва», разные случаи, когда субъект может стать в зависимости от ситуации преступником или жертвой, последовательно – преступником, потом жертвой (и наоборот), одновременно – преступником и жертвой. Значительное место отводится так называемой прирожденной жертве и патологическим состояниям, порождающим виктимологические ситуации.
Работы Г. Гентинга активизировали научный поиск других ученых. В 1958 году М. Е. Вольфганг издал работу «Типы убийств», в которой, обобщив результаты многочисленных исследовании, типизировал ситуации, складывающиеся при взаимодействии убийц с их жертвами. Пристальное внимание ученых вызвали и виктимологические аспекты таких преступлений, как мошенничество, разбойные нападения, истязания, хулиганство, изнасилования и некоторые другие.
В 1956 году Г. Шульц ввел понятие преступления на почве личных отношений между преступником и жертвой. Между жертвой и преступником могут существовать различные связи по степени их близости и интенсивности. Преступник и его жертва могут быть знакомы лишь заочно, они могут знать друг друга в лицо. Знакомство может быть «шапочным», основанным на совместном проживании по соседству, по работе. Связь может возникнуть только непосредственно перед совершением преступления. Поверхностные социальные контакты могут перейти в более близкое знакомство, в дружбу. В данном подходе заложен принцип степени близости жертвы и преступника.
Швейцарский ученый Р. Гассер в книге «Виктимология. Критические размышления об одном новом криминологическом понятии» подробно излагает историю развития виктимологии, формулирует некоторые теоретические положения, исследует жертву на социологическом уровне (одинокая жертва, беженец, иностранный рабочий, жертва с особым семейно-брачным статусом, жертва большого скопления народа и др.). На психологическом уровне выделяются пассивная, неосознанно активная, осознанно активная, осознанно и неосознанно правонарушающая жертва. На биологическом уровне рассматриваются физио– и психопатологические черты жертв, жертвы с дурной наследственностью и «жертвы-рецидивисты».
В статьях польских авторов А. Бахраха «Криминологические и виктимологические аспекты автодорожных происшествий» (1956), Б. Холыста «Роль потерпевшего в генезисе убийства» (1956), А. Фриделя «Разбой в свете криминалистики и криминологии» (1974), X. Канигонского и К. Степняка «Карманный вор и его жертва» (1991), «Кражи автомобилей» (1993), С. Пикульского «Убийство из ревности» (1990) рассматриваются применительно к специфике исследуемых преступлений «виновные» и «невиновные» виктимогенные предрасположения жертвы. В 1990 году вышла в свет фундаментальная работа Б. Холыста по виктимологии, в которой с привлечением обширных социологических и психологических данных анализируется поведение жертвы преступления и ее роль в конкретной криминальной ситуации (Рысков, 1995).
Практически все исследователи считают необходимым изучение конкретных условий, которые способствовали совершению преступления. Так, болгарский ученый Б. Станков отмечает роль конкретной жизненной ситуации в развитии противоправных действий, необходимость изучения конкретных психологических черт поведения потерпевшего в процессе совершения преступления.
Немецкий исследователь Г. Шнайдер отмечает, что не существует «прирожденных жертв» или «жертв от природы». Но приобретенные человеком физические, психические и социальные черты и признаки (какие-то физические и иные недостатки, неспособность к самозащите или недостаточная готовность к ней, особая внешняя, психическая или материальная привлекательность) могут сделать его предрасположенным к превращению в жертву преступления. Если он осознает свою повышенную виктимогенность, то может усвоить определенное поведение, позволяющее сопротивляться и справляться с этой угрозой. Виктимизация и криминализация, как отмечает Г. Шнайдер, иногда имеют одни и те же источники – исходные социальные условия.
Особое место в исследованиях предшественниками современной виктимологии занимают работы Г. Клейнфелера о провоцировании преступления самой жертвой. Он считает, что в некоторых случаях необходимо смягчать ответственность преступника в зависимости от поведения жертвы, а иногда и совсем освобождать его (преступника) от ответственности.
Соединив концепции Гентига и Мендельсона, японский исследователь Миядзава (1968) выделил общую (зависящую от возраста, пола, рода деятельности, социального статуса и т. п.) и специальную (зависящую от неустойчивости в психическом и психологическом плане, отставания в развитии интеллекта, эмоциональной неустойчивости и т. п.) виктимность, исследовал связь между каждым из двух типов и преступностью. По его утверждению, при наслоении обоих типов степень виктимности повышается.
Виктимологией стали интересоваться и психиатры: сначала судебные, а затем и общемедицинские. Ими выделялись «бессознательные» состояния, способные нарушать возможность потерпевшего оказывать сопротивление нарушителю. К ним относились широкий спектр патологических состояний, характеризующихся как полной утратой сознания, так и различными клиническими формами помрачения состояния. Наличие «душевной» болезни является предпосылкой для вывода о «беззащитности».
С психоаналитических позиций, предрасположенность стать жертвой может быть объяснена бессознательным чувством вины или стыда и желания быть наказанным, либо являться результатом пассивных целей, ведущих к пассивности субъекта. Исследованиями психиатров доказано, что лица с психическими расстройствами нередко оказываются повышенно виктимными, причем в формировании их виктимности в целом и виктимного поведения в частности большое значение придается факторам, обусловленным психической патологией.
К. Хигути (1968) проводил виктимологические исследования, уделяя особое внимание сфере делинквентности несовершеннолетних. Рассмотрев межличностные отношения причинителя вреда и жертвы, с одной стороны, и факторы, вызывающие ущерб, – с другой, он классифицировал характеристики потерпевших в зависимости от факторов преступности. Хигути выяснил, что существуют специфические группы потерпевших, разделяемые по таким важным критериям, как возраст, пол и психические свойства, причем в каждой группе есть именно ей присущие особенности виктимности.
Виктимология в нашей стране начала развиваться только в конце 80-х годах. В 70-х годах Л. В. Франк первым в СССР опубликовал труды по виктимологии, его поддержал Д. В. Ривман.
В процессе развития отечественной виктимологии проблема потерпевшего от преступления изучалась на протяжении долгих лет (что происходит и в настоящее время) в рамках юридических дисциплин или в связи с ними.
Л. В. Франк, опираясь на разработки мировой виктимологической теории, с которой в СССР были практически незнакомы, сумел в своих трудах доказать и обосновать мнение о том, что виктимология является относительно самостоятельным научным направлением, имеющим теоретическую и прикладную ценность.
К основным понятиям виктимологии Л. В. Франк относил:
▪ понятие виктимизации как процесса превращения лица в жертву преступления и как результата функционального воздействия преступности в целом, могущего проявляться на различных уровнях воздействия на потерпевших, членов их семей, социальных групп и общностей;
▪ понятие виктимности как склонности личности становиться жертвой преступления в результате ее образа действий и социально-демографических характеристик;
▪ понятие связи «преступник – потерпевший» как системы отношений между указанными субъектами в рамках криминогенной ситуации, оказывающей значительное влияние на развитие и генезис механизма преступного поведения.
Соответственно, основными функциями виктимологии, по Л. В. Франку, были:
▪ получение новой информации о причинах преступности;
▪ получение информации о механизме преступного поведения с целью ее использования в процессе предупреждения преступлений;
▪ получение информации о механизме взаимосвязей преступника и потерпевшего от преступления;
▪ оценка истинного состояния преступности посредством анализа виктимизации;
▪ использование виктимологической информации в процессе назначения наказания;
▪ использование виктимологической информации для совершенствования процесса возмещения вреда потерпевшим от преступления.
Столь существенные различия в определении научного статуса виктимологии не случайны. Они обозначились еще на заре виктимологии, когда один из ее «отцов», Б. Мендельсон, поставил вопрос о необходимости создания новой самостоятельной науки – виктимологии, а другой – Г. Гентиг – вообще не использовал это название, априори рассматривая ее как направление в криминологии.
К середине 80-х – началу 90-х годах оценка роли и значения виктимологических исследований понемногу изменяется. Развитие кризисной ситуации в странах постсоветского блока, перемены в образе жизни целого поколения, обостренные быстротечностью, разнообразием и неопределенностью социальной ситуации, не могли не сказаться на изменении социального отношения к виктимологическим проблемам. По мнению Л. В. Франка и Ю. М. Антоняна, высказанному почти четверть века назад, виктимология, возникшая как научное направление в криминологии, должна будет со временем превратиться в междисциплинарную отрасль научного знания, отдельную, самостоятельную научную дисциплину (Франк, 1977).
Включение в предмет виктимологии всех категорий пострадавших лиц (не только физических), ставших жертвами самых различных обстоятельств, делает виктимологию комплексной социолого-психологической наукой, не ограниченной криминальной сферой причинения вреда. Но жертвы преступлений и, например, экологических бедствий совершенно различны, а виктимоопасные ситуации не имеют ничего общего. Следовательно, определяя виктимологию как науку об изучении любых жертв, надо прогнозировать ее становление и развитие в этом качестве, не забывая о внутренней противоречивости ее предмета.
Сегодня в отечественной науке всеобъемлющей по предмету виктимологии нет, но перспектива ее развития в самостоятельную науку, синтезирующую знания о жертвах любого происхождения, может быть представлена как включающая следующие направления исследования:
▪ криминальную виктимологию (правда, криминология вряд ли легко расстанется с важным элементом своего предмета);
▪ травмальную виктимологию (изучающую жертв некриминального травматизма);
▪ виктимологию быта и досуга (широкий спектр проблем безопасности при использовании бытовой техники, безопасности на воде, транспортной безопасности, зависящей и от потенциальных жертв, и др.);
▪ психиатрическую виктимологию (проблемы жертв с отклонениями в психике);
▪ виктимологию катастроф, экологических и стихийных бедствий;
▪ виктимологию технической безопасности (изучающую последствия виктимного поведения, связанного с нарушением правил безопасности труда, пожарной безопасности и др.);
▪ виктимологию насилия (в ее рамках – виктимологию семейного насилия, преступлений, посягающих на половую неприкосновенность); виктимологию воинских преступлений; виктимологию терроризма, захвата заложников, похищения людей;
▪ виктимологию вовлечения в деструктивные культы;
▪ виктимологию аддиктивного поведения.
Что касается виктимологии как социально-психологической науки, то в ее задачу входит как минимум три больших направления исследования:
1. разработка общей теории формирования виктимности личности (психологии жертвы);
2. разработка методов и техник коррекции общего уровня виктимности личности;
3. разработка методов и техник работы с посттравматическим стрессовым расстройством у жертв.
Здесь также необходимо отметить следующее. Психология сейчас занимается преимущественно тем, что плохо в жизни человека и в отношениях между людьми. Она как бы «забыла» о сильных сторонах, концентрируясь на человеческих слабостях, ориентируется преимущественно на то, чего человеку «не хватает». Чрезмерное внимание уделяется таким явлениям, как «болезни», «дистрессы» и т. д.
Согласно М. Селигману, современная психология по сути дела «стала виктимологией». Человек рассматривается в ней как принципиально-пассивное существо со сниженной личной ответственностью и т. н. «выученной беспомощностью», когда он утверждается в мысли, что всегда будет жертвой других людей или обстоятельств.
М. Селигман и его последователи полагают, что парадигма современной психологии должна быть изменена: от негативности – к позитивности, от концепции болезни – к концепции здоровья. Объектом исследований и практики должны стать сильные стороны человека, его созидательный потенциал, здоровое функционирование отдельного человека и человеческого сообщества (Sheldon, King,
2001).
